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D’après le Système universel des droits de l’homme (SUDH), plus de 5 000 peuples autochtones sont recensés dans le monde, représentant environ 476 millions de personnes (6,2 % de la population mondiale), réparties dans plus de 90 pays et parlant plus de 4 000 langues.
En Amérique latine et dans les Caraïbes, une personne sur quatre se reconnaît comme étant d’origine africaine. Avec près de 133 millions d’individus, dont 34 millions en âge d’être scolarisé, cette population demeure l’une des plus marginalisées et invisibilisées de la région.
Parmi les problèmes auxquels sont confrontées les personnes d'ascendance africaine figurent les violences policières Et le criminalisation et emprisonnement disproportionné ; votre accès limité à un une éducation de qualité, soins médicaux et autres services sociaux ; et les violations par les États et des acteurs privés des droits de propriété collective des peuples tribaux.
La discrimination historique à l’encontre des communautés autochtones et afrodescendantes est avant tout une histoire de lutte. Elle commence par leur déshumanisation et leur exclusion en tant que sujets de droits. Lors de la formation des États-nations, ces peuples ont été tenus à l’écart de la définition des lois et des politiques publiques, et privés de toute reconnaissance effective de leurs droits individuels et collectifs.
Plus récemment, ils ont été victimes de conflits armés, et continuent de subir les effets dévastateurs des activités extractives imposées sur leurs territoires sans leur consentement.
Cette vulnérabilité structurelle s’est traduite par la dépossession des terres ancestrales, l’exclusion des processus de participation et de représentation démocratique, ainsi que par l'absence d’une approche interculturelle au sein des institutions, incapable de reconnaître et d’intégrer les visions du monde autochtones et afrodescendantes.
Les organes de la CIDH ont souligné le lien profond et spécifique qui unit les peuples autochtones et afrodescendants à leurs territoires et à leurs ressources naturelles. Ce lien, essentiel à leur existence collective, façonne et perpétue leurs pratiques culturelles, leurs traditions et leur vision du monde. En raison de cette relation fondamentale, des mesures de protection particulière sont nécessaires, et ce lien doit être pleinement pris en compte dans l’analyse et la garantie de leurs droits économiques, sociaux, culturels et environnementaux.
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